Отправлено: 07.06.10 08:22. Заголовок: Основы арабского языка

Арабский язык относится к семитской группе (южно-центральная подгруппа) семито-хамитской (афразийской) семьи. Арабский является одним из 6 официальных языков ООН. Ввиду высокой рождаемости и миграционной подвижности носителей он быстро становится одним из самых распространенных языков планеты, в том числе Интернета.
По количеству говорящих (320 млн человек, 270 млн из которых считают его родным), арабский находится на V месте в мире. Больше всего носителей у него в Египте (75 млн человек, для 73 млн из них этот язык родной). Следом идут Алжир (31 млн знатоков, в т.ч. для 25 млн он родной), Марокко (соответственно 29 млн и 19 млн), Саудовская Аравия (27/25), Судан (24/20), Ирак (24/19), Йемен (22/21), Сирия (18/17), Тунис (10/9), Ливия (6/5), Иордания (6/5), Израиль (5/4 - включая Иудею и Самарию), Ливан (4/3), Франция (4/3), Оман (3/2), Мавритания (3/2), США (3/2), Чад (3/2), ОАЭ (3/2).
Арабский - государственный язык Алжира, Бахрейна, Иордании, Ирака, Йемена, Катара, Кувейта, Ливана, Ливии, Марокко, ОАЭ, Омана, Саудовской Аравии, Сирии, Судана, Туниса, а также Джибути, Мавритании, Чада и Коморских Островов (наряду с французским), Израиля (наряду с ивритом), Сомали (наряду с сомалийским) и Эритреи (наряду с тигре).



Издавна арабский язык отличался диалектной разветвленностью. Племенные диалекты известны с VI—VII веков н.э., в них на основе фонетических особенностей выделялись западные и восточные группы. Позже на смену племенному членению приходит социально-территориальное: диалектам кочевников противопоставляются диалекты оседлого населения (городские и сельские).
Современные диалекты арабского языка подразделяются на 5 групп: восточную (месопотамскую), аравийскую, центральноарабскую, египетско-суданскую, североафриканскую (магрибскую).
Классическая форма литературного арабского языка начала складываться в V—VI веках в доисламской поэзии, а также в VII веке в языке Корана. Литературный арабский язык сохраняется в основных чертах в современной литературе и в письменной сфере коммуникации в целом. Одна из характерных черт его фонетики — наличие межзубных фрикативов. В морфологии представлена трехпадежная система, утраченная отдельными диалектами арабского и другими семитскими языками.
Литературный арабский язык понятен любому мало-мальски образованному арабу, независимо от диалекта страны его происхождения. Понимают его и мальтийцы, чей язык произошел от арабского. Вместе с тем значительный диалектный разнобой, усугубляемый отсутствием панарабской унификационной политики, изрядно снижает мотивацию иностранцев к изучению арабского языка (кроме случаев, когда последний необходим в прикладных целях).
К древнейшим арабским письменным памятникам относятся самудские, лихьянские и сафские надписи, выполненные сабейским шрифтом (V в. до н.э. — IV в. н.э.), немарская, выполненная набатейским шрифтом (IV в.), зебедская и харранская надписи, выполненные арамейским шрифтом, близким раннекуфическому арабскому (VI в.). Первый письменный памятник классического арабского языка в арабской графике — Коран (середина VII в.).
Древнеарабский язык существовал, по-видимому, как совокупность древних племенных диалектов кочевых и оседлых жителей и известен по небольшому количеству эпиграфических текстов, относимых к рубежу эр. В доисламский период был распространен на территориях Центральной и Северной Аравии, а в связи с миграцией племен в начале нашей эры распространился на территории Палестины (Эрец-Исраэль), Сирии и Месопотамии.

При изучении арабского языка главное - привыкнуть к письму справа налево, "продраться" сквозь алфавит (некоторые пары букв которого различаются едва заметными точками или черточками) и уяснить, что согласные буквы, в особенности корневые (таковых, как правило, три) определяют значение слова, а гласные (на письме обозначаются только долгие) - за грамматическую форму.
Собственно арабская грамматика не так уж сложна. Частей речи всего 3: глагол, имя и частица; каждая характеризуется четкими морфологическими категориями (существительное, прилагательное и числительное грамматически эквивалентны). Существенным подспорьем при изучении арабского является знание иврита.
Автор специально подчеркивает, что наличие или отсутствие интереса к арабскому языку (как и к любому другому) и созданной на нем богатейшей самобытной культуре никак не следует увязывать с политическими факторами.
Лучшие материалы для изучения арабского языка - азбука, словари, разговорники, учебники, грамматические справочники, тексты, аудиоматериалы, пособия по отдельным диалектам и многое другое
[url=http://www.languages-study.com/arabic.html]http://www.languages-study.com/arabic.html[/a]

 Отправлено: 09.06.10 08:11. Заголовок: История арабского яз..

История арабского языка


Упоминания народов Аравийской пустыни, называемых "арабами", встречаются в:
военных ассирийских хрониках 8-7 вв. до н.э.,
в библейских текстах 9 в. до н.э.,
в эпиграфических текстах древних государств Южной Аравии (I тыс. до н.э. - сер. I тыс. н.э.),
у античных авторов (например, у Геродота, 5 в. до н.э.),
в раннесредневековых византийских и сирийских источниках.


В применении к арабскому языку это название отмечено в 3 в. до н.э. в древнееврейских источниках в форме как lašōn 'arabī. А у самих носителей языка название "арабы" и "арабский" для себя и своего языка закрепляется со времени возникновения и распространения ислама. Первое употребление названия "арабский язык" в арабских источниках отмечено в Коране (сер. 7 в. н.э.) в форме lisānum 'arabiyyun mubīnun (сура XVI, стих 103/105 и несколько других), что означает "язык арабский ясный/понятный".

Считается, что в первые века нашей эры арабский язык представлял собой совокупность близкородственных племенных диалектов, распространенных в центральном и северном районах Аравийского полуострова. Наряду с племенными и территориальными диалектами складывалась единая форма поэтического языка. Произведения племенных поэтов слагались и передавались изустно от племени к племени и от поколения к поколению, одновременно формировалась единая устная форма сакрального языка жрецов и прорицателей.

Первым письменным памятником общеарабского языка считается Коран, записанный в середине 7 в. н.э. Что интересно, священный характер текста Корана обусловил сохранность всех его языковых особенностей без существенных изменений до настоящего времени. В 8-9 вв. н.э. были записаны и памятники устной племенной поэзии.

Литературная форма арабского языка на протяжении 8-10 вв. н.э. совершенствовалась в письменной сфере в научных и образованных кругах общества. В связи с консолидацией арабского общества, сложением мусульманской общины, распространением ислама, формированием государства, администрации и армии складывался и разговорный общеарабский язык.

Наряду с развитием стандартной литературной формы арабского языка в арабоязычной среде продолжают функционировать и прямые потомки древних племенных диалектов. Распространение арабов в 7-9 вв. на неарабские территории Сирии, Месопотамии, Палестины, Египта и Северной Африки, а также на территории Пиренейского полуострова, Ирана и Средней Азии приводит к формированию новых местных территориальных диалектов арабского языка, которые накладываются на древние племенные диалекты.

Средневековые арабские источники свидетельствуют о том, что расхождение между литературным арабским языком и его диалектно раздробленной разговорной формой уже к 10 в. наблюдалось на всех арабоязычных территориях.

Итак, важнейшими вехами в истории арабского языка можно считать возникновение ислама и выработка собственной письменности (7 в. н.э.).

Первые эпиграфические, главным образом на камне, памятники арабского языка - это сообщения о передвижениях соплеменников, пастухов со стадами верблюдов, а также надгробные и посвятительные надписи. В доисламский период в таких надписях использовался набатейский шрифт, восходящий к арамейскому, или разновидность южноаравийского - сабейского шрифта.

В окончательном виде арабское письмо оформилось на базе набатейского шрифта в период записей Корана - с середины 7 в. н.э., и дальнейшего развития письменной культуры.

Период 8-12 вв. в истории арабского языка характеризуется его унификацией, стандартизацией, выработкой литературно-письменных жанров и стилей, развитием классической поэзии, художественной и научной прозы. Арабский язык становится международным языком литературы и науки Ближнего и Среднего Востока. На нем создают свои произведения крупнейшие ученые средневекового Востока: ал-Фараби (870-950) из Туркестана, Авиценна (Ибн Сина, 980-1037) родом из Бухары, ал-Бируни (973 - ок. 1050) из Хорезма, Аверроэс (Ибн Рушд, 1126-1198), уроженец Андалусии, и многие другие.

Следующим поворотным периодом в развитии и модернизации арабского языка стал рубеж 18-19 вв., когда активизировались экономические контакты Арабского Востока с Западом. Развитие книгопечатания, появление прессы и, соответственно, новых жанров публицистики, зарождение новой художественной литературы, драматургии и поэзии становятся важным фактором развития арабского языка и его адаптации к новым требованиям общественной, культурной и научной жизни.

Следует отметить, что ранние памятники арабского языка свидетельствуют о широком слое культурных заимствований из соседних семитских языков Южной Аравии, из арамейских языков Сирии и Месопотамии, из среднеперсидского, греческого и латинского. Позже появляются заимствования из персидского и турецкого. Современный период характеризуется активным проникновением в арабскую лексику западноевропейской технической терминологии. Несмотря на пуристическую деятельность академий арабского языка во многих странах, в современный арабский язык проникают новые международные научно-технические термины, образуются кальки стандартных словосочетаний и оборотов, характерных для прессы и средств массовой коммуникации.


В истории изучения арабского языка можно выделить арабскую грамматическую традицию, которая представлена несколькими школами, пик наибольшего расцвета которых приходится на 7 - 14 века. Арабское языкознание в этот период испытывет влияние античной и индийской грамматических традиций, однако особенности арабского языка обращают на себя внимание уже самых ранних арабских филологов. В это время сформировалась своя система понятий, терминов и приемов описания языковых фактов. Значительное развитие в национальной арабской традиции получила лексикография.

В свою очередь, арабская грамматическая традиция оказывает свое влияние на западное арабское языкознание, развивающееся с 16 - 18 веков в Западной Европе, вначале в Испании и Голландии, а затем и в других странах. Несмотря на то, что европейская и российская арабистика, начинает изучать факты арабского языка в русле новых общеязыковедческих течений, влияние арабской грамматической традиции проявляется во многих работах, особенно в описательных грамматиках классического арабского языка, на протяжении всего 20 века.

Типологическое своеобразие грамматической системы литературного арабского языка, структуры корня и слова, особые грамматические способы представляют большой интерес для структурно-типологического направления в общем языкознании. Лексическое богатство арабского языка, большое количество письменных памятников и данные современных арабских диалектов представляют большие возможности для дальнейшего развития сравнительно-исторической семитологии и афразийского языкознания.
http://www.arabic.ru/language/history.html

 Отправлено: 09.06.10 08:19. Заголовок: особенности арабских..

особенности арабских азбуки и произношения- http://www.arabic.ru/language/history.html
арабский алфавит с возможностью слушать произношение букв- http://www.arabic2000.com/arabic/alphabet.html
уроки арабского языка для начинающих- http://arabesque.boom.ru/arabicbook.html
русско-арабский мини-разговорник- http://www.tournet.ru/tunisia/book.htm#2
коллекция материалов для изучения арабского для различных уровней (в т.ч. детям)- http://ksunne.ru/arab/

 Отправлено: 26.06.10 08:26. Заголовок: http://www.rostovcen..